Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
Таймлайн
19122020
0 материалов
Поделиться
Колхоз им. Пушкина
О фильме Бориса Бабочкина «Родные поля»
«Родные поля». Реж. Борис Бабочкин, Анатолий Босулаев. 1944 

Сценарий М. Папавы «Быковцы», по которому ставил фильм Б. Бабочкин, удивлял очень вольным композиционным построением. Сцены шли одна за другой, без видимой и обязательной сюжетной связи. В эпизоде под странным заголовком «Подходи граждане, Пушкин торгует» подробно, со смаком показывался базар времен войны — старушка в пенсне продает туфли: «Вы поймите, что из Вены, драгоценная для меня память». — «На, на, не волнуйся, — сует ей обратно туфли чернобородый. — Мне с памятью не надо. Мне с подметками». Юркий мужичок торгует мукой по 700 рублей кило. Базарная чайная, наполненная ревом патефона, руганью и спорами; торговля между председателем колхоза и деятелем из райпотребсоюза — кому в первую очередь завезти мыло. И сразу же за этой сценой другая, где соединены эпизод деления сена в колхозе, семейный скандал в доме Хвалиных и появление «вакуированных со Смоленщины». Жанровые куски и лирические объяснения, шумные собрания и сокровенные ночные разговоры, — все вольно, прихотливо перемежалось в этом сценарии о жизни деревни военных лет. Его невыстроенность, разбросанность смущала многих деятелей кино и критиков. Картину упрекали в растянутости, некинематографичности. ‹…›

Деревня не раздирается внутренним социальным конфликтом, она выступает едино против общего врага. Старые традиции не враждебны новому колхозному бытие, они поддерживают, питают его.

И авторы исследуют эту деревню спокойно, внимательно и беспристрастно. На экране возникают редкие перелески, заснеженные поля, церковь на пригорке, избы лепятся одна к другой. Поэзия неброского пейзажа среднерусской полосы подчеркивается старой протяжной песней про «Ясна сокола». С визгом толкаются бабы в очереди у сельпо. И вдруг смех смолкает, по цепи неспешно, точно отталкивая от себя беду, передают друг другу похоронную бумажку и истошный женский крик прорезает тишину. А потом другая, ночная тихая деревня — сугробы на улицах, темные окошки изб и старик-сторож ходит время от времени, постукивая колотушкой, отгоняя беспокойные мысли о фронте. И не ложится спать, всю ночь катает валенки для бойцов деревенский мастер.

При обсуждении картины один из выступавших членов Художественного совета бросил авторам упрек, что у них призывники уходят на фронт, как в 1914 году; не чувствуется, что это идут воевать колхозные юноши. Действительно, идут парни в обнимку с девушками, надрывно голосят частушки — перекричать, заглушить куражем тоску. Аппарат отстает от них, поворачивается назад, и мы видим окаменевших в глухом горе матерей. Они остались за околицей, по стародавнему обычаю лишь взглядом, молча провожая своих сыновей. И вот уже только цепочка маленьких фигур виднеется в поле.

Режиссер и сценарист в самом деле не желают искать в этой сцене специфических примет колхозной деревни. Они понимали, что горе расставания — всегда горе, что уход на войну никогда не был и не будет радостным событием, но отбрасывая вульгарные решения, они вовсе не отказываются от конкретно исторического взгляда на деревню 1941 года.

«Родные поля». Реж. Борис Бабочкин, Анатолий Босулаев. 1944 

В фильме есть очень важная сцена. Эвакуированная скрипачка Женя приходит в правление колхоза за помощью. И правление устраивает ей экзамен — сыграй, посмотрим чего ты стоишь. Женя играет концерт Паганини «должно быть никогда еще в самых лучших концертных залах не играла так Женя» — комментирует автор. Почти наверняка в ремесленном фильме авторы не упустили бы случая проиллюстрировать тезис о том, что настоящее искусство всегда понятно народу и показали бы потрясенных игрой Жени колхозников. В «Родных полях» эта сцена строится беспощадно. В дымном прокуренном помещении некрасивая женщина, качаясь со скрипкой из стороны в сторону, водит смычком, а внимательные поначалу лица деревенских постепенно тускнеют, глаза становятся равнодушными и вот уже председатель правления прикрывает рукой осторожный зевок, а какой-то парень, прыснув, толкает в бок девушку. Умолкает скрипка и сразу начинается обычный деловой гул, все точно забыли о Жене, а председатель вяло протягивает ей записку на грошовый паек — Паганини «не дошел». Но когда вспыхнувшая Женя отказывается от милостыни и председатель узнает, что ее десять лет учили, а скрипка, ей доверенная, стоит двадцать тысяч золотом, он сразу меняет свое отношение, — раз государство затрату сделало, значит стоило, значит наша задача «дело сберечь». Вот эта вера в государство, заботы которого ощущаются как свои, кровные и есть то главное, что отличает председателя колхоза Выборнова и его односельчан от крестьян дореволюционной деревни.

Ничего не приукрашивая, ни о чем не умалчивая, Папава и Бабочкин показали подлинные картины жизни советского русского села начала 40-х годов. И потому, что их интересовала вся эта жизнь, с ее горестями и радостями, с мучительным ожиданием вестей с фронта и тяжкой работой на полях, с ее смертями и рождением, потому что им был важен каждый человек, крепивший колхоз — крепость обороны, — поэтому им пришлось отказаться от жесткого сюжетного каркаса, не пускавшего в фильм всю полноту многосложной жизни.

Любопытно проследить, как в фильме Бабочкин окончательно отсекал рудименты интригующего кинематографического сюжета. Так ушла вся линия сына Выборнова, оказавшегося дезертиром, история его разоблачения и отцовского осуждения. Постановшик «Родных полей» мог бы подписаться под высказыванием С. Герасимова: «Желание найти во что бы то ни стало в рассказе о людях войны, резкий сюжетный поворот, острую фабульную ситуацию, часто приводит авторов к ложным мотивировкам, граничащим по меньшей мере с наивностью. Серость современного искусства может начаться как раз в тот момент, когда художник амнистирует себя от необходимости глубоко и по возможности до конца понять жизненную природу человека, идущего в бой, и прикрывает свое невнимание к жизни точностью сюжетного построения...»

Однако к сожалению, интересные поиски художников кино не получают того развития, на которое можно было бы рассчитывать. В первые послевоенные годы киноискусство лишь в редких случаях поднималось до жестокой правды «Радуги», остроты психологических конфликтов «Нашествия», свободы сюжетных построений «Родных полей».

Ханютин Ю. Советские художественные фильмы о Великой Отечественной войне. К вопросу о развитии социалистического реализма в киноискусстве 40-х-50-х годов. Диссертация. М., 1965.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera