Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
Таймлайн
19122024
0 материалов
Поделиться
Итог любви
О герое «Фантазий Фарятьева»

Андрей Миронов уже играл в кино персонажей, похожих на этого, но, пожалуй, именно здесь, в Фарятьеве, наиболее концентрированно воплощено то, что определяет суть людей подобной породы, за чертами порядка внешнего — чудачеством, незащищенностью, наивностью в житейских делах — увидена и человеческая красота героя, и просто насущная необходимость в таких людях.

Кажется, Фарятьев потерпел поражение во всем: любовь его осталась без ответа, надежды рухнули, и все-таки он счастливый человек. Пусть даже его счастье полно боли и горечи.

Потребность счастья в этом фильме почти физически осязаема. Она словно бы разлита в пейзажах заштатного городка, в интерьерах, то сумеречных, то озаряющихся струящимся светом (оператор Дмитрий Долинин снял картину с очень точным ощущением ее внутренней драматургии). Потребность счастья переполняет и героинь фильма, переживается ими мучительно ‹…›. Мучится Александра, жаждущая любви, любящая и не находящая ответа своему чувству. ‹…› Мучится ее младшая сестра Люба, с максимализмом подросткового возраста ненавидящая скучную жизнь, мечтающая сбежать из своего городка. Мучится их мать, желающая своим дочерям счастья, но не знающая, как помочь им ‹…›.

На этом фоне фигура Фарятьева также не кажется сулящей радужные эмоции. Печальные глаза, ссутулившиеся плечи, растерянная улыбка. В нем ощущается какая-то странность, хотя нет ни приниженности, ни жалкости. Люди вокруг него хотят что-то переменить — ради себя ли, ради ли своих близких — не столь существенно. Фарятьева проза жизни никак не гнетет, он как бы существует вне ее, над ней.

Если и возникает минута душевной близости между ним и Александрой, то как раз в тот момент, когда он начинает говорить о чем-то, внешне никакого отношения к их реальным проблемам не имеющем, — о космосе, о том, что мы все — инопланетяне, о бесконечном стремлении души ввысь, о будущем счастливом человечества, где все будут понимать и любить друг друга, о почти что открытой им теории, которая позволит излечить человечество от всех недугов.

Что это, фантазии? Да, конечно, фантазии. Но не только они одни. В словах Фарятьева живет вера в красоту человеческой души, в счастье родиться человеком, жить человеком, нести на своих плечах — как бы он ни был тяжел — груз человеческой судьбы, и своей собственной, и всех других — близких, далеких, даже тех, кому не посчастливилось родиться. В нем нет ущемленности от того, что судьба была не щедра к нему. В нем живет иное, недекларируемое, впитавшееся в плоть и кровь понимание счастья — не брать себе, но отдавать себя.

Липков А. Потребность счастья // Советская культура. 1982. 5 февраля.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera