Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
Таймлайн
19122024
0 материалов
Поделиться
Мир во всем его многоцветии
О поэтике фильма

В «Древе желаний» — второй части трилогии — режиссер распахивает перед нами мир, снятый оператором Л. Ахвледиани во всем его многоцветии и красочном богатстве. В основу сценария положены поэтические рассказы-воспоминания Г. Леонидзе. Время действия в фильме четко не определено, но по литературному первоисточнику его можно отнести к началу нынешнего века.

«Древо желаний» открывается очень красивым, но и очень тревожным кадром: среди пышного луга, поросшего красными маками, умирает белая лошадь. Ликующий красный цвет, цвет жизни, одновременно ассоциируется и со смертью. На этом поле полегло когда-то много врагов, и пролитая кровь мстит нынешним жителям деревни. Эта тревожная тема, заявленная вначале и прямо связывающая фильм с предыдущей частью трилогии, затем на время исчезнет в толчее комедийных персонажей, в мелькании жанровых сцен, чтобы вновь возникнуть в финале. Абуладзе строит фильм, как музыкальное произведение, на контрапункте поэтических мотивов, на их развитии и переходе из одной тональности в другую, из мажора в минор. ‹…›

Герои «Древа» живут как во сне, граница между реальным и вымышленным в их сознании стерлась. А потому все им кажется одинаково возможным — и чудесный камень, и золотая рыбка, и паровоз, который когда-нибудь придет в Кахетию, и гром революции, который можно услышать, приложив ухо к земле. ‹…›

В чем же причина трагедии? Услужливая привычка выстраивает знакомую цепь причин и следствий: отсталость старой грузинской деревни, имущественное неравенство, бедность крестьян, их темнота... Стоп! Перед нами все-таки не социально-обличительная драма, в фильме Абуладзе речь идет о чем-то другом. Его герои, хоть и бедны, не страдают от бедности, они, как птицы небесные, готовы питаться чем бог пошлет. Да и темными их никак не назовешь: много, даже слишком много идей приходится в этой деревне на душу населения. Никто здесь не работает, все только спорят, обсуждают да фантазируют. ‹…›

В фильмах грузинского режиссера не так много быта и роль его не очень велика. Зато символика, иносказания имеют большое значение. В «Мольбе» это очевидно. В «Древе» поэтические символы не так бросаются в глаза, но заметить их нетрудно. Это и повторяющийся кадр коршуна в небе, и убитая птица, предваряющая гибель Мариты, и символика отравленного поля, и многое другое. А само «древо желаний» — это и фольклорное дерево жизни, и путь с земли на небо, и обобщенный образ народа... 

Божович В. Испытание. О кинотрилогии Т. Абуладзе // Дружба народов. 1987. № 3.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera