Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
Таймлайн
19122024
0 материалов
Кино: Нога
Поделиться
Несобственно прямая речь
О диалогической связи между Фолкнером, Тягуновым и главным героем фильма

Фильм «Нога» поставлен Никитой Тягуновым по мотивам одноименного рассказа Фолкнера. Это, так сказать, маргинальный рассказ, во-первых, для американской литературы, во-вторых, для самого Фолкнера как создателя гигантского космоса Йокнапатофы — модели целой Америки. Рассказ с туманной мистической атмосферой, как бы беспочвенный, «несильный» (как глаголы бывают сильные и слабые), то есть легко преобразуемый.

Уильям Фолкнер. 1954 © AP

«Чужое слово» выбирается сценаристом Надеждой Кожушанской прежде всего стратегически точно. Рассказать о событиях афганской войны и афганском синдроме на привычном языке нельзя — слова стерты либо скомпрометированы, стереотипы идут мимо сознания. Выбор обусловлен и сюжетно. Герой попадает на чужую землю, где, становясь орудием чужой воли, совершает убийство невинных людей. Там он теряет ногу. Ампутированная, «отчужденная» нога вырастает в его двойника, принявшего убийство как жизненную норму. Человеческий обрубок возводится в ранг человека. Иван Охлобыстин снимается в роли Мартынова под псевдонимом Иван Чужой.

Ищущие тут «американизмы» или швы, соединяющие разнородные ткани, и не найдете. За основу взята не среднеарифметическая модель «вьетнамского фильма», а текучая, эластичная и в отдельности не связанная жестко со значением материя повествования, свободно переоформляемая в новую текстуру. ‹…›

«Береги чужую жизнь, спасешь свою» могло бы стать моралью «Ноги», где убийца оказывается собственный палачом и наказуется неискупимым грехом самоубийства. ‹…› Человек возвращается к самому себе из мира, где умирают другие, в мир существования перед лицом смерти, где он умирает сам. ‹…›

Несобственно прямая речь, в едином пассаже объединяющая мысль персонажа и авторскую контекстуализацию, создает ценностную интерференцию — постоянные переходы из ценностного кругозора автора в ценностный кругозор героя и обратно. ‹…› Никита Тягунов не был в Афганистане, и фильме, по его признанию, — акт покаяния за акт молчания в 1979 году. От отдает герою то, что определяло его собственную жизнь, — это двор, друзья, интеллектуальный студенческий треп, предвкушение будущего. Двойником самого себя возникает на экране видение погибшего друга в его, Никиты Тягунова, иронично-франтоватом обличье. И вместе со своим героем он проходит долгим больничным коридором, заканчивающимся моргом, и потом медленно проживает дни в случайном захолустном городке, добровольно выбранном чистилище, — дни «после жизни». Между чужой (фолкнеровской) речью и авторским контекстом устанавливаются отношения, аналогичные отношению реплик в диалоге. Соответственно автор встает рядом с персонажем, и их отношения диалогизируются. В результате происходит преодоление отчуждения зрителя от фальсифицированной ситуации и открывается новое зрение, создается фрагмент культурной парадигмы.

Цыркун Н. Несобственно прямая речь // Искусство кино. 1992. № 9.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera