Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
Таймлайн
19122019
0 материалов
Поделиться
Мера анормальности
Об изображении войны и насилия на экране

Почему все-таки временами хочется убрать глаза от экрана? Из-за малодушия, нежелания травмировать себя? Из-за непривычки к столь пугающе-откровенному показу жестокости и страдания? В решающей мере по этим причинам. Но иногда и по иной. Душу выворачивающие, страшные сцены фильма подчас слишком густо сгруппированы друг с другом, например, эпизоды на партизанском острове и ряд непосредственно за ними следующих. К ним не то что привыкаешь, но их эмоциональное воздействие начинает ослабевать. Климов замечательно владеет мастерством монтажных перепадов, контрастов. Чего стоит сцена утреннего умывания Глаши и Флёры прозрачной водой, которую они стряхивают с намокших ветвей. Щемящий образ тянувшейся к счастью юности, остающейся верной себе, несмотря ни на что. Однако Климов, пожалуй, слишком скуп на подобные сцены. В эпизоде первой встречи-разговора Флёры и Глаши, когда они еще не вступили в круг хатынского ада, их лицам придается подчас акцентированная некрасивость. Ясно, что тем самым режиссер стремится подчеркнуть изначальную тотальную анормальность войны, кладущую печать безумия на юные существа, к ней прикасающиеся. Но не нарушается ли иногда мера в изображении этой анормальности? Лично для меня данный вопрос пока остается открытым. Ответ на него нужно, видимо, искать вместе со зрителем. Необходимо, чтобы фильм прошел испытание временем, уложился бы в общественном сознании. ‹…›

Громов Е. Набат Хатыни // Советский экран. 1985. № 18.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera