Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
Таймлайн
19122022
0 материалов
Без нравственно-философского «корня»
Газета «Правда» о фильме

Творческая неудача одаренного автора особенно огорчительна. К неудовлетворенности и разочарованию, которые приносит «несостоявшееся» произведение, примешивается еще и досада от сознания, что все, как говорится, могло быть иначе. И здесь начинаются размышления о том, где и что было упущено, как и почему недоработано.

Тот, кто видел картину «Долгая счастливая жизнь», помнит, что она похожа на некий эскиз, набросок, разработку материалов к будущему произведению, но никак не на завершенное творение, с каким выходит к широкому зрителю серьезный автор.

В сценарии были свежие эпизоды, живые зарисовки «с натуры», порой тонко переданная атмосфера действия. Были намечены и характеры: одинокой молодой женщины с ребенком, которая, несмотря на свой печальный жизненный опыт, встретив, на первый взгляд, хорошего, с открытой душой человека, тут же безоглядно решает идти за ним «на край света»; самого героя, возможно, и неплохого парня, который, однако, не ощущая никакой личной ответственности за сказанное, может бездумно, легко, в буквальном смысле слова бросаться фразами, вроде: «Главное — это искать что-то светлое, правильное. А то потом мучительно больно за бесцельно прожитые годы».

Но, уловив некую жизненную коллизию, драматург не объяснил ее, не проанализировал глубоко, не извлек из нее нравственно-философского «корня», и почти полуторачасовой фильм свелся по сути дела к несложному назиданию: «Не доверяйся первому встречному. Не бросай слов на ветер».

Но неужели же никто не заметил незавершенности сценария до того, как началась постановка фильма? Оказывается, были люди, которые сказали обо всем весьма недвусмысленно.

«От этой картины ничего не останется ни в сердце, ни в уме зрителя, — с горечью говорил один из старейших мастеров кино — Фридрих Эрмлер на художественном совете студии “Ленфильм”. — Сценарий настолько легковесен, что передо мною встает неумолимый вопрос: неужто мы вправе заниматься и таким баловством?.. Государство щедро предоставляет в наше распоряжение миллионы, ожидая от вас добрых дел. Всегда ли мы это понимаем?.. Какое счастье, когда ты можешь с чистой совестью сказать товарищу “добро”, и как тяжело, когда совесть коммуниста, художника требует иного...»

Взяв слово на том же совете, Г. Шпаликов заявил, что для него «было очень важно» выступление Эрмлера. Насколько же в действительности это было для него «важно», показала дальнейшая работа молодого кинематографиста: в сценарий не было внесено существенных изменений, он не был развит и обогащен.

Главную беду сценария «Долгая счастливая жизнь» Эрмлер определил как «безмыслие». Однако Шпаликова взял под защиту драматург А. Володин. Заканчивая свое выступление, он сказал: «Современный кинофильм может обойтись и без расхожей проблемы, которая была ясна зрителям и до начала сеанса». Что ж, взятая сама по себе, эта мысль правильна: аксиома не требует доказательств. Ну, а если и доказывать нечего?

Капралов Г. Талант, фантазия, экран // Правда. 1968. 7 июля.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera