Мечта Разумного в ту пору была поставить фильм для детей, закрепляющий все найденное в «Личном деле». Какие же идеи Гайдара совпали с ней? ‹…›

Гайдар создал нашу игру детей, игру «заодно с правопорядком», которой суждено было в самом скором времени захватить всю светскую пионерию, а несколько лет спустя — и многие страны Европы, игру, которая, как мы увидим ниже, рождалась именно от ощущения свободы и которая тут же хирела, чуть лишь обретала черты официозного казенного мероприятия.

Всемогущий, но только очень, очень добрый Тимур был как бы инобытием Фантомаса, устремленного, однако, к безграничному, выше человеческих сил созиданию добра. «Человек создал бога по своему подобию…». Тимур и был таким мальчишеским богом, только богом советским, вобравшим в себя все самое светлое, самое задушевное, что есть в идее рабоче-крестьянского государства. ‹…›

Этот фильм смотрят и сегодня: редкий-редкий кинотеатр обойдется без него в дни школьных каникул, телевидение, кажется, уже привыкает к тому, что популярность «Тимура» у сегодняшних подростков намного превосходит успех самоновейших достижений детского кино.

В 1940 году, когда картина только-только появилась, автору этих строк было неполных три года. Я знакомился с ней десятилетие спустя, узнавал еще до того, как увидел на экране, по рассказам тех, кто постарше, по каждодневным упоминаниям о «тимуровцах», по книжке Аркадия Гайдара (откуда мне было знать тогда, что повесть эта — сценарий к фильму?). Но такое знакомство исподволь не разрушило силу фильма как художественного произведения — я был, как и все прочие, увлечен, захвачен, втянут в засасывающую воронку сюжета. Фильм работал с напряжением психологической драмы, с увлекательностью приключенческой интриги, с силой мифа. ‹…›

На закате своей долгой творческой жизни, после полуагиточных «Случая с ефрейтором Кочетковым» (1955) и «Сержанта Фетисова» (1962), Разумный надолго уйдет в научно-популярный и документальный кинематограф, снимая одну за другой многочисленные короткометражки о русских художниках и прославленных актерах Малого театра. Занявшись историей, он и тут, нисколько не скрывая этого, будет стремиться к наиактуальнейшему, наисовременнейшему прочтению смысла их творчества. Да и раньше, когда в условиях научно-популярной студии он прославил «Миклухо-Маклая», задача раскрыть подвижнический характер исследований знаменитого русского ученого неразрывно сочеталась с почти публицистической тенденцией идейно разгромить недостаточно патриотические настроения, а заодно и заклеймить происки зарубежных лжеученых, способных — ради торжества своих расистских идей — с поистине дьявольской прозорливостью подсунуть русскому отшельнику на папуасском берегу слугу-шпиона.

Демин В. Александр Разумный // 20 режиссерских биографий.
М.: Искусство, 1978.