Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
Таймлайн
19122020
0 материалов
Кино: Шинель
Поделиться
Кино-культура
Статья Бориса Эхенбаума

В этом году было много разговоров о повышении культуры в нашем кино-производстве. Однако, слово «культура» понимается у нас очень по разному. Иным думается, что культура, вообще, лежит где-то готовая: стоит только поманить ее пальцем — пожалуйте, мол, настало и для вас время — и она явится, одетая с иголочки. На самом деле культура — персона гораздо более капризная. Мало того, что она не сразу является на приглашение, но и явившись — она совсем не благодарит и не любезничает, не старается увлечь «красотой», гладкостью; она горда и любит оскорблять мещанина, как бы ни старался он прикинуться ее поклонником. Вы хотите получить культуру? — скажет она, — так не угодно ли вам увидеть нечто не совсем привычное, вдуматься в замысел, встретиться с теорией? Вы скажете — «эксперимент»? А разве бывает и может быть культура без эксперимента?

Готовой культуры нет. Каждый новый шаг культуры в любой области требует экспериментов. Более того — то, что в первую минуту кажется экспериментом, через некоторое время часто оказывается именно подлинным культурным делом. Все новое в искусстве выступает сначала как эксперимент и потому вызывает в «публике» недоумение или гнев. Так делаются «классики». ‹…›

Вот и вечный вопрос: культура или торговля? В кино вопрос этот приобретает особую остроту, потому что оно — дело промышленное, «хозяйственное». Однако, оно не перестает от этого быть делом культурным. Тут-то и есть вся сложность.

Наша кино-культура в этом году шла преимущественно по линии режиссера и оператора. И здесь кое-что сделано. Но дальше встали вопросы о сценаристе и актере. Что мы можем в этом отношении предъявить? Уж не «Медвежью ли свадьбу»? Или «Коллежского регистратора»? — со сценарием без кинематографического замысла, и с театральной игрой. Гладенькая театральная фильма с налетом мещанской «приличности». Мы отыгрывались на отдельных сценках — проблема сценария у нас еще почти не поднималась.

Она затронута «Шинелью». Это — фильма со сценарным замыслом, с принципом, с художественной манерой. Многое в ней не удалось, есть прямые ошибки; режиссеры со многими задачами не справились: медленный темп при мелькающем монтаже, длинноты и пр. Как можно было сокращать метраж за счет заключительной метели, которая должна была своим вихревым темпом дать настоящий финал? Мышцы зрителя требуют его.

Но все-же в этой фильме есть настоящий голос культуры, и ошибки ее — ошибки плодотворные. Резкая и нетерпимая критика — явление для культуры знакомое: это значит, что наше кино сделало шаг вперед.

По-моему эксперименты нужны — и при режиме экономии более всего. Иначе мы рискуем остаться при одних оперетках и рыночных фильмах — не конфузно ли будет? И если надо «хозяйничать», то единственный выход — создание особых культурных киноассоциаций и театров. Культуру и торговлю под одной крышей поселить нельзя.

Эйхенбаум Б. Кино-культура // Кино. Л., 1926. 25 мая.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera