Успех «Еврейского счастья» ‹…› — это успех правильно выбранной кинематографической темы.
Лента «Еврейское счастье» снята плохо, темно, несмотря на талантливость оператора Тиссе. «Еврейское счастье» снято расточительно, потому что на него пошло 28,000 метров пленки и, как кинематографическая величина, эта лента почти ничего из себя не представляет. Но существует романтизм старого быта, неиспользованного еще на экране, и вот этот материал создает успех и привлекательность ленты.
Но этот вексель должен быть оплачен.
И вторая лента с еврейским бытом не сможет уже апеллировать к сантиментальным воспоминаниям зрителя и принуждена будет работать с кинематографическим материалом.
Коммерческий успех «Еврейского счастья» несомненен.
Художественный неуспех неполон. ‹…› В кинематографе много дурных навыков, много уже установившегося шаблона. И хотя в «Еврейском счастье» много неправильно построенных мизансцен, — а актеры так боятся первого плана, как будто внизу кадра сидит ценная собака, — все же в этой картине есть некоторые случайные, но имеющие ценность нарушения кинематографических шаблонов, места. ‹…›
Много говорят о надписях. Надписи действительно хороши. Особенно хорошо начало ленты, несомненно пародирующее начало книги. Это хорошая выдумка Бабеля.
Заслуга Бабеля или монтажера в том, что эти надписи блестяще вмонтированы в ленту и связаны с жестом.
Писатель Бабель оказался кинематографистом потому, что он замонтировал надписи, а не вставил их в ленту, подчеркнул надписями кадры, поддержал ими неправильно организованную ленту.
Шкловский В. Горе от шпаги // Кино. М., 1925. 25 декабря.