Чувствуется при просмотре фильмы «Октябрь», что зародилось у нас, оформляется уже новое искусство — искусство, отображающее жизнь масс, их переживания. Первые годы после Октябрьской революции изо-работники поняли, что эпоха требует нового искусства, и пошли по пути искания новых форм. Громадные, замазанные красной краской, полотна, ни на что не похожие фигуры — все это ломало рамки старых форм, но очень мало «заражало». Теперь вырастает искусство, близкое массам, отображающее подлинные переживания масс. У этого искусства колоссальное будущее. Фильма «Октябрь» кусок этого искусства будущего. В нем много прекрасного. Очень хорошо, выразительно движение масс в корниловские дни, хороши пулеметчики, братание на фронте, еще лучше братание с дикой дивизией, хороши хвосты (сцены: фунт, полфунта, четверть фунта, осьмушка), очень хорошо шествие думцев к Зимнему дворцу и хорош силуэтный грузовик, матросы очень хороши в целом ряде сцен. Многое оставляет неизгладимое впечатление.
В фильме «Октябрь» много символики. Символика не есть нечто чуждое массам. Напротив. Она стала последнее время как-то особенно часто бросаться в глаза в праздничных речах рабочих. Рабочие шефы дарят в избу-читальню модель паяльника, изготовленного на их заводе, и говорят: «пусть этот паяльник напоминает вам ту спайку, которая существует между рабочим классом и крестьянством», дарят рабочие красноармейскому полку набор инструментов и говорят: «а это щипцы, в которые мы вместе с вами и международным пролетариатом зажмем мировую буржуазию, если она вздумает напасть на наш Союз», и тому подобное.
В фильме «Октябрь» также много символики. Есть символика близкая, понятная массе: летящий трон, идолы с Василия Блаженного и прочее. Эти символы очень хороши, помогают осмысливанию фильмы зрителем, будят мысль. Но в фильме много символики, которая будет мало понятна массам, — это особенно символика, олицетворяющаяся в статуях, — всякие Наполеоны и прочее. Непонятен, пожалуй, будет и такой символ: море кос, появляющееся перед свержением тронов. Пожалуй, тем, кто не видел картин и скульптур, символизирующих в косах крестьянское массовое движение, этот образ будет непонятен и пройдет мимо. ‹…›
Вообще создается впечатление, что новому искусству трудно дается чувство меры. Всякому художественному произведению это чувство меры должно быть присуще в высокой степени, недопустимы лишние повторения, «навязывание» зрителю известного впечатления, — это ослабляет силу впечатления.
Большая проблема найти правильное соотношение между массовым действием и личными переживаниями «героев». С этой стороны не удовлетворяет чрезмерное вклинивание в «Октябрь» личности Керенского, его переживаний. Хотя картины, касающиеся Керенского, очень удачны, сцена перед царскими вратами прекрасна (излишни статуи Наполеона), но Керенский в Октябрьской революции был десятая спица в колеснице — и важнее было расцветить массовое действие индивидуальными переживаниями пулеметчика и прочих, чем переживаниями Керенского. Поэтому вклинивание в «Октябрь» Керенского с его переживаниями звучит известным диссонансом.
Непропорционально большое место, такое, как этого не было в действительности, занимает в фильме барское искусство — статуи, роскошь. Порой оно заслоняет одним своим крылом массу.
Никуда не годятся грубые трюки: повисающая над водой на оглоблях при разведении моста убитая лошадь и покрывающий распущенными волосами доски того же моста труп убитой женщины.
Чересчур рекламно, «театрально». В том же стиле мертвецкая в Зимнем дворце.
Недопустима уступка мещанским вкусам — раздевающиеся ударницы.
Неудачно изображение Ильича. Очень уж суетлив он как-то. Никогда Ильич таким не был. Что, пожалуй, хорошо — это ноги Ильича, передающие правильно свойственный ему непроизвольный жест нетерпения. Если нельзя иначе изобразить Ильича, лучше
уж выпустить его совсем, хотя это, конечно, будет не соответствовать
исторической правде.
Когда «Октябрь» появится на экране, возможна будет проверка основного, — насколько «заражает» эта фильма рабочую и крестьянскую массу.
Но уже сейчас можно сказать, фильма «Октябрь» — этап на пути
к новому искусству, искусству будущего.
Крупская Н. О фильме «Октябрь» // Правда. 1928. 9 февраля.