Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
Таймлайн
19122024
0 материалов
Поделиться
Побеждающая активность добра
Зрители о фильме

Когда сидишь в темном зале кинотеатра, где идет фильм «А если это любовь?», вместе с волнением за судьбы Ксении и Бориса приходят к нам острые и неотступные вопросы. Почему, почему случилось так худо? И что это за фильм такой, о чем он? О плохой школе? О праве юности на любовь? О тех, кто проходит мимо? О том, что порой мешает нам жить?

Вопросов много. И споров будет, вероятно, немало — фильм «ершист». Но прежде всего он талантлив и весь исполнен высоких идейных мотивов. ‹…›

Вы только посмотрите, какой «вакуум» около Марии Павловны: тотчас после звонка с урока ни единого человека рядом. А между тем сегодняшняя наша школа, как никогда прежде, требует, чтобы рядом со старшеклассниками были умные и душевные воспитатели. Ибо духовные запросы и внутренний мир семнадцатилетних требуют от всех нас, их взрослых наставников, глубины проникновения, а не банального кружения вокруг прописных истин. Иначе мы неизменно будем оказываться в столь же беспомощном состоянии, что и отец Бориса, «поскользнувшийся» на примитивном характере своих отношений с сыном:

— Черт его знает, как с ними надо говорить о таких вещах!

Кинокартина «А если это любовь?» подсказывает: говорить надо умно, уважительно, страстно.

Фильм пронизан темой юношеской любви. Очень бережно, с большим тактом вводят нас его создатели в трепетно счастливый мир, в котором живут двое. Их чувства еще совсем зыбки, их отношения полны покоряющей стыдливости. ‹…›

Увлекшись своим замыслом, Райзман, пожалуй, чересчур сгустил краски, слишком мрачной, давящей оказалась атмосфера фильма, слишком инертными те, кто противостоит ханжам и мещанам. ‹…›

Экран взывает к борьбе с любым злом, что еще мешает нам жить, что посягает на святой принцип коммунистического товарищества: человек человеку — друг, товарищ, брат!

М. Ценципер, директор 437-й школы.

Убито больше, чем едва начавшаяся, полудетская любовь Ксении и Бориса. Любви даже, наверное, еще и не было. Была потребность любви, неосознанная, не относящаяся только к одному избраннику или избраннице, но ко всему вокруг, — к людям, солнечным лучам, осеннему лесу во время дождя, к целому миру. И когда обманута, задавлена эта потребность, меркнет свет, нарушено ощущение стройности и ясности окружающего мира, в который незыблемо верили герои в первых кадрах.

Кого же обвиняет фильм? Ханжу-учительницу, неумную мать Ксении, впавшую в старческую слабость директрису школы, которая способна лишь расставить запятые в перехваченном письме Бориса, бабу с тазом во дворе, сплетницу и грубиянку?

Вот учительница Марья Павловна. Великолепная актриса А. Георгиевская знает о своей героине все, безошибочно чувствует за внешней значительностью, за ледяной строгостью взгляда заурядную душонку, завистливую ко всякой чужой радости, которая мечется и скулит в своем абсолютном и заслуженном одиночестве. Образ этот, разумеется, не является принадлежностью только школы. Поставив эту фигуру на пути героев, авторы фильма хотели сказать единственное: так случилось, что Ксения и Борис встретились с Марьей Павловной.

Удивительно непохожи они — ледяная, внешне значительная преподавательница немецкого языка и простоватая мать Ксении (Н.  Федосова) с большими, разбитыми работой руками, лицом в морщинах усталости, солдатка, вдова, мать двух дочерей.

Ясно ощутимо желание открыть в ней человеческое. Не оправдать, но объяснить многое дурное в этой женщине, которая может на виду у целого двора ударить взрослую дочь по лицу, исступленно и бессмысленно кричать в лицо ей грязные, тяжелые слова, а потом, в позднем раскаянии, целовать ноги дочери.

И опять-таки авторы фильма говорят: она, мать Ксении, такая. Она могла бы быть другой — умнее, культурнее, менее усталой. Если бы она была другой, тогда была бы другая история. Но она — такая.

В этом отношении авторов фильма к двум виновницам совершившейся драмы — не объективизм, не холодноватая беспристрастность: фильм слишком кровен и напряжен, чтобы говорить о беспристрастности и объективизме. ‹…›

Фильм «А если это любовь?» — не о дурных педагогах, которые губят хороших ребят (были такие фильмы), и не о дурных матерях, которые портят жизнь своим детям (были и такие фильмы). Это фильм о том, как двое очень юных людей попали в очень трудные обстоятельства и как обстоятельства оказались сильнее не только этих двоих, но, главное, еще многих хороших людей вокруг. ‹…›

Фильм Райзмана не свободен от многих частных недостатков. Во второй своей половине повествование затянуто, кульминация наступает позже, чем ей следовало наступить по логике происходящего. Безусловно, преувеличен эпизод в недостроенном здании. В какое-то мгновение этот эпизод становится едва не главной причиной неудавшегося самоубийства Ксении. 

В. Лифатова

Побеждающая активность добра [Мнения зрителей] // Московский комсомолец. 1962. 1 апреля.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera