Таймлайн
Выберите год или временной промежуток, чтобы посмотреть все материалы этого периода
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
Таймлайн
19122024
0 материалов
Поделиться
Примечательная творческая личность
Раиса Мессер о Петрове-Бытове

Пиотровский умел до предела выявить резервы того или иного таланта. И режиссер Петров-Бытов, быть может, один из выразительнейших примеров этого. Он был примечательной творческой личностью. Волжанин, человек с биографией многих горьковских персонажей, жизнь «в людях»: бурлак, батрак, солдат, напоминавший чем-то Артема, героя одной из лучших своих картин «Каин и Артем» по рассказу Горького.

Приобщение к культуре, к искусству шло у него бурно, но клочковато. Талант его — искренний, яркий — прорывался в ранних фильмах («Волжские бунтари», «Водоворот») сквозь упрощенную трактовку событий и характеров. Вульгаризаторством отличались и его воинствующие выступления по общим вопросам развития советского кино.

Массовость киноискусства он понимал как борьбу с экспериментаторскими исканиями, оценивал их как формализм. Адриан Иванович резче, чем кто-либо иной, полемизировал с Петровым-Бытовым на тему о доступности кино, о революционном киноязыке. Но именно он помог этому режиссеру (который был к тому же и сценаристом большинства своих картин) выразить сильнейшие стороны своего дарования: искренность, темперамент, трагедийность. Мне довелось быть свидетелем его работы с Петровым-Бытовым над сценарием и над самим фильмом «Чудо» (1933–1934).

История разрыва старого рабочего с религией ценою тяжких жизненных потерь от первого примитивного ее решения претерпевала значительные изменения, становясь политически и психологически се более усложненной. Пиотровский подводил упрямого режиссера к близким ему по духу горьковским ассоциациям, к образу Ниловны, к духовным процессам ее прозрения. Он доказывал необходимость сложных метафор, сопоставлений, постепенного нарастания трагедии. И Пиотровский был единственным, кому Павел Петрович доверял как художник.

Человек бурного характера, обидчивый и нетерпимый, трудно переживший за пять лет до «Чуда» теоретический разгром своих упрощенческих взглядов, учиненный Пиотровским, он принял логику его доказательств в работе над сценарием и фильмом «Чудо». То, что в устах молодых редакторов, взывавших к общим марксистским истинам, звучало отвлеченно-книжно, в доводах Адриана Ивановича, опиравшегося на внутренне пережитое Петровым-Бытовым, было убедительным. Пиотровский добивался от Петрова-Бытова изучения исторического материала при разработке тех или иных тем. Упрекал его в прямолинейности и примитивности психологии героев, в работе исключительно крупными мазками. Говорил Петрову-Бытову, что тот напоминает ему больше Леонида Андреева, чем Горького, когда рассчитывает только на «нутро». Но наряду с неразвитым вкусом и другими слабостями Пиотровский видел в Петрове-Бытове и силу.

Он разглядел ее в отношении художника к миру, в органической для того теме: человек, распрямляющий спину, рвущийся из темноты, томимый жаждой духовного освобождения. И не только в непосредственной работе над сценарием и фильмом «Чудо» выражалась поддержка Пиотровского. Он защищал его от нападок и публично. Об этом, в частности, свидетельствует стенограмма обсуждения фильма в Ленинградском Доме кино 20 сентября 1933 года: «Я дорожу в Петрове-Бытове стихийным поиском своей темы и образов. Ему есть что сказать. Есть пафос исканий и мучений... Самой большой ошибкой было бы забвение за ляпсусами, неконкретностью исторического материала и другими недостатками — сердцевины.»

МЕССЕР Р. Доверие к таланту // Из истории Ленфильма. Л., 1973. Вып. 3.

Поделиться

К сожалению, браузер, которым вы пользуйтесь, устарел и не позволяет корректно отображать сайт. Пожалуйста, установите любой из современных браузеров, например:

Google Chrome Firefox Opera