Обряды перехода
Детство время вопросов, главный из которых — кем ты будешь, когда вырастешь? Андрей Карташов — о том, как на него отвечает кинематограф Европы и Америки.
Учебные заведения почти всегда консервативны (в Хогвартсе по сию пору пишут гусиными перьями) и вместе с тем они по природе своей обязательно устремлены в будущее. Школа создана для инициации, перехода во взрослую жизнь (это один процесс, но много ритуалов: у школьников все происходит впервые), и поэтому она находится в неопределенном положении между прошлым и будущим, а вместе с ней и ее обитатели. Бывает, школы становятся почвой, в которой зреют семена будущих революций. Но в первую очередь это относится, конечно, к университетам, которые всегда были и остаются в авангарде политической борьбы; ученикам средних школ для этого недостает ни сознательности, ни свободы, поскольку структуры власти там более прочны.
![](https://api.chapaev.media/uploads/ckeditor/pictures/12/content_zerodeconduite.jpg)
Фильм Виго, где эллиптичные монтажные фразы ложатся на иногда пропадающий звук (кино еще не успело вполне его освоить), создает ощущение легкой рассеянности, как у ученика, который не слишком внимательно следит за ходом урока. Этот же эффект придает происходящему сновидческое измерение. Эстетика Виго многим обязана сюрреализму: сцена в поезде, с которой начинается «Ноль за поведение», — отдельный мини-сюжет, почти немая зарисовка, которая уместно бы смотрелась в фильме Бунюэля. Оттуда же и пародия на Чаплина, которую вдруг исполняет молодой воспитатель Юго, и, конечно, директор школы в исполнении артиста-лилипута. Карлики — постоянные герои сюрреалистического кино (как у того же Бунюэля или Линча), но у Виго эта фигура имеет особенное значение: директор парадоксально и гротескно сочетает в себе свойства ребенка (малый рост и детский голос) и взрослого (окладистая борода, костюм и шляпа, которую он с трудом пытается уместить на высокую каминную полку). Интересно, что и в «Празднике непослушания» ключевую роль в сюжете играл карлик, только у Михалкова этому агенту нормальности в итоге удавалось вразумить детей, а у Виго побеждает анархия. Впрочем, тут нельзя с уверенностью утверждать, чем кончилось дело: сюжет «Ноля за поведение» обрывается на пике бунта, и Виго предпочитает не показывать дисциплинарное возмездие — вероятно, неизбежное в мире, которым правят взрослые.
![](https://api.chapaev.media/uploads/ckeditor/pictures/55/content_400_punches___1280___1.jpg)
Задор Виго, поставившего «Ноль за поведение» в двадцать восемь и навсегда оставшегося молодым, тридцать лет спустя подхватили европейские новые волны, которые определяли себя и свое место в мире через отношения отцов и детей. Франсуа Трюффо обозначил враждебную ему и его товарищам «определенную тенденцию французского кино» хлестким термином cinéma de papa и свой первый фильм снял о ребенке — «400 ударов» (1959). С него режиссер начал свой грандиозный проект описания целого поколения, которое символизировал Жан-Пьер Лео, сыгравший Антуана Дуанеля в пяти фильмах с 1959 по 1979-й.
В «400 ударах» школа и семья — две инстанции власти, от которых бежит четырнадцатилетний герой; как и в случае любой власти, за словами о заботе и воспитании скрывается в лучшем случае безразличие (Антуан любит Бальзака и кино, но ни учителей, ни мать с отцом не волнуют его интересы).
Дуанель не склонен к прямому бунту, его поведение скорее пассивно: он прогуливает уроки и сочиняет экспромтом ложь в оправдание, уединяется в обществе Бальзака и Орсона Уэллса или просто сбегает из дома; а в результате несвободы становится все больше, прогулы в конце концов приводят Антуана в интернат для «трудных подростков».
Та же судьба — у юношей из рабочих городов Северной Англии в фильмах британских современников Трюффо. Впрочем, если «Четыреста ударов» заканчиваются на морском берегу прямым взглядом в камеру, который как бы взламывает закрытое пространство кадра, то финал «Одиночества бегуна на длинную дистанцию» (1962) Тони Ричардсона лишен всякой открытости и перспективы. Его развязка — жест добровольного поражения: главный герой отказывается участвовать в забеге, который устраивает руководство исправительного лагеря, похожего на тот, где оказался Антуан Дуанель. Пятнадцатилетний Билли из фильма «Кес» (1969) Кена Лоуча считается «безнадежным случаем», просто потому, что у него проблемы с общением и концентрацией внимания; его лучшим другом становится ручной сокол. Только дрессировка птицы спасает Билли от постоянных унижений: дома над ним издевается старший брат, в школе травят одноклассники. Билли становится для Кена Лоуча эталонным героем. Школа в фильме исполняет ту же функцию, которой в большинстве сюжетов Лоуча наделено государство. Наконец, Линдсей Андерсон прямо поместил закрытую школу для мальчиков школу в революционный контекст в своем фильме «Если», вышедшем на экраны в 1968-м. В целом повторяя сюжет «Ноля за поведение» и развивая его сюрреальную эстетику (у Андерсона главный герой — гротескный полуребенок, усатый школьник в исполнении Макдауэлла), режиссер обостряет конфликты и превращает финальную бузу Виго в настоящий кровавый бунт. В Англии любят романы воспитания и многовековые традиции школьного образования; Андерсон показывает эти благолепные устоит как театр жестокости и унижения.
![](https://api.chapaev.media/uploads/ckeditor/pictures/57/content_Elephant_-_0580_-_1.jpg)
В отличие от Европы, Америке, как известно, удается избегать революций благодаря сбалансированной политической системе. В голливудских школьных фильмах не случается таких развязок, как в «Ноле за поведение» или «Если». Как и в самом американском государстве, власть здесь не так важна, как классовая система: кино об американских подростках, как правило, жестко регламентирует социальные роли; наиболее емко сложившийся жанровый канон явлен в «Клубе Завтрак» (1985) — фильме-пьесе наподобие «12 разгневанных мужчин», где один субботний день в школьной библиотеке вместе проводят Хулиган, Принцесса, Спортсмен, Ботаник и Девочка с Проблемами, каждый — законченное клише. Насилие в кино об американской школе либо санкционировано порядком вещей, либо представляет собой одиночный иррациональный акт террора, как в «Слоне» (2003) Гаса Ван Сента — поэме о беспокойной юности, которая оборачивается хроникой массового убийства. В свое время «Одиночество бегуна...» Ричардсона в кинотеатрах США получило название «Бунтарь с идеалом» — эхо к «Бунтарю без идеала» с Джеймсом Дином, и эта рифма, пусть изобретенная прокатчиками не от большого ума, проясняет разницу между европейским и американским подходами к жанру.
![](https://api.chapaev.media/uploads/ckeditor/pictures/11/content_breakfast_club.jpg)
Американские школьники живут в состоянии тотальной растерянности. Зная, что будущее вот-вот наступит, они не представляют себе, что их там ждет: ключевой вопрос голливудской teenage drama — кем ты будешь, когда вырастешь? Поэтому едва ли не все лучшие образцы жанра — ретроспективный отчет уже повзрослевшего героя. «Бойцовая рыбка» (1983) формально помещена в современность, но так и не скажешь — Коппола обращается к образцам 1950-х вплоть до стилизации, в первую очередь — тому же «Бунтарю без идеала»; в кадрах, которые можно принять за техническую монтажную «перебивку» (облака на сверхвысокой скорости летят над Оклахомой), визуализирован ход времени, растраченного впустую. Финал «Бойцовой рыбки» напоминает о «400 ударах» — фильм заканчивается вопросительным знаком. Десятью годами раньше в «Американских граффити» (1973) Джордж Лукас показывал последний школьный день одного калифорнийского класса в начале 1960-х: застав своих героев на пороге взрослой жизни, в полном неведении о том, что же ждет их за ним — зритель в будущем это уже знает, и после концовки Лукас помещает титр с краткими биографиями героев, как в документальном кино. Тот же принцип использовал Ричард Линклейтер в фильме с характерным названием «Под кайфом и в смятении» (1993) — таком же, как «Американские граффити», ретро, только уже о семидесятых. В этом смысле ключевым голливудским произведением, где обсуждается вопрос «Кем ты будешь?» стал, конечно, школьный блокбастер Роберта Земекиса «Назад в будущее» (1985), где в разных пространственно-временных континуумах герой получает разные ответы.
Школьная история — всегда история взросления, роман о воспитании чувств, то есть она, в некотором роде, всегда не столько рассказ о событии, сколько о процессе; и все же большинство режиссеров выделяют в потоке времени ключевой эпизод — такова общепринятая драматургия.
Главное исключение из правила — самый популярный школьный текст XXI века — «Гарри Поттер». Фильмы о Гарри выходили на экраны десять лет (2001–2011), актеры росли вместе с целевой аудиторией, и зрители могли наблюдать взросление почти в реальном времени. Впрочем, «Гарри Поттер» — сказка, к тому же написанная с консервативных позиций (Хогвартс напоминает те самые закрытые британские школы), и поэтому стремится к замкнутости: после победы над Волан-де-Мортом наступает не просто хэппи-энд, а настоящий конец истории в фукуямовском смысле слова. Не так — у Линклейтера, который на протяжении 12 лет снимал свое «Отрочество» (2014) о взрослении обычного техасского мальчика и неслучайно, наверное, превратил в одну из сцен фильма премьеру очередной книги о Гарри Поттере. «Отрочество» начинается, когда его герой Мэйсон идет в первый класс, и заканчивается, когда он уезжает в колледж; эта история обычна, в ней почти нет экстраординарных событий. Линклейтер писал сценарий по ходу работы над фильмом, не зная, что будет дальше происходить с его персонажами: эта открытость, а также то, что Мэйсон взрослеет, а его родители стареют, прямо в кадре, сообщает фильму ощущение постоянного «сейчас», как в реальной жизни; никогда не прекращающегося состояния перехода из прошлого в будущее. Наверное, в этом суть всех историй о подростках: они — о том, что (как говорит Мэйсон в открытом финале) «иногда момент ловит нас».