<...>
Алексей Ярцев: Расскажите, как Вы пришли к вере?
Елена Геккер: Крещена я была от рождения. Но осознанная духовная жизнь началась позже. Все началось в 1991 году, когда мне исполнилось 50 лет. Этот день рождения, причем юбилей, пришелся на Кириопасху, когда Пасха Господня совпадает с Благовещением, что само по себе случается примерно раз в полвека. Я почувствовала, что Господь поставил перед выбором, либо делаешь его, либо нет. И я пришла к отцу Артемию Владимирову.
Наша семья всегда была православной. В годы лихолетий у нас иконы, может быть, на виду не висели. Но у мамы, поскольку мне приходилось убирать ее постель, я видела под подушкой, под простыней всегда лежала иконка Спасителя. И это было маленькое сокровище, которое прошло через жизнь всей семьи. Подспудное сознание того, что что-то наиболее важное заперто где-то в недрах. Мы не афишировали, эта тема не раскрывалась, она была спрятана.
После кончины моей мамы в 1989 году я какое-то время не могла работать, что-то нарушилось. Мой коллега Николай Обухович, видя, что я в таком странном состоянии, предложил поработать вместе над документальной картиной о Николае II, которая в итоге была названа «Сонм белых княжон» (2 серии; 1992 год). Мы перелопатили огромные архивы. Картина строилась на переписке великих княжон с отцом. И встал вопрос, кто будет эту переписку читать. Все документалисты обожжены исполнительством, мы всячески избегаем актерства. Нужно было найти тонкую грань, как адекватно прочитать эти детские письма.
И как-то Коля Обухович говорит, что слышал по радио какого-то священника (как его зовут, он не помнил) и которого надо обязательно найти для картины, так как его поразило, как и что он говорил. И как иголку в стоге сена я его искала, и в конце концов это оказался отец Артемий Владимиров.
Второй факт, который привел меня к отцу Артемию, тоже связан с кончиной моей мамы. Я понимала, как важны эти 9 дней, 40 дней, и все это время ходила в храм. Тогда еще поймала себя на мысли, что странно я — православный, крещеный, русский человек стою на службе и ничего, кроме «Отче наш», не понимаю, и это было стыдно. Но на сороковой день произошла промыслительная встреча. В тот день в храме я встретила мамину подругу, которая, выходя со службы, взяла меня за руку и говорит: «Тебе нужен духовник». Я хоть несколько и удивилась, но тут же внутренне согласилась, так как пришла уже другая пора, когда многие важные вещи нужно соразмерять серьезно. Я отвечаю: «Это очень серьезный вопрос». «Я знаю, что серьезный. Дай мне свой телефон, я тебе позвоню». Прошло две недели, она мне звонит и называет имя отца Артемия. «Ты не смущайся, он молод. Но это то, что тебе надо» — сказала она. После этого я ее никогда не видела и не слышала, хотя и всячески разыскивала. Для меня эта встреча была как бы таинственным знаком от мамы с той стороны.
И все это вместе, когда и картина меня вывела на него, и мое 50-летие — полное впечатление, что Господь подвел меня к Храму. И уже после контактов с отцом Артемием по поводу фильма, я как-то подошла к нему и спрашиваю: «Согласитесь ли Вы стать моим духовником?». Он сперва с улыбкой так посмотрел и отвечает: «А в храме никому не тесно». А что же нужно для этого? Для начала надо хотя бы Страстную неделю походить. Никогда не забуду этих необычных служб в холодном храме. Это создало как бы нерушимый фундамент, это закаляет. И с тех пор все так и пошло — крепко, плотно, осознанно.
Я по долгу своей службы участвую в различных православных конференциях, фестивалях и имею контакт с разными священниками. И я считаю, что Москва озлатоглавилась, куда ни придешь, говорят «Вот наш батюшка», везде находят люди такое радостное удовлетворение от своих духовных наставников. И это, по-моему, заслуга Святейшего Патриарха. Я на тех же Рождественских чтениях вижу, как он направляет. Вижу, как он бережно всякую инициативу принимает, он никогда не сталкивает, ждет когда вызреет единодушие, когда инициативу только благословить и она сама пошла и это все произрастает такими прекрасными плодами. <...>
Геккер, Е. А. Интервью / Е. А. Геккер ; беседовал А. Я. // Правая.ru. — URL: http://pravaya.ru/expertopinion/116/6814?print=1 (дата обращения: 15.07.2026).